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第11章:护庄队

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    刘家兄弟费口舌、许诺布施终于让智空点头为刘家提供暂时的居所。智空带着刘家兄弟查看,顺便浏览寺庙。

    龙泽寺的规模的确不小,它的建筑分为三路。中间一路自不必说,那是寺庙的主要部分,建筑众多,中心建筑大雄宝殿巍峨雄伟,殿内供奉如来佛祖和各路菩萨,佛像都是贴了金箔的,金碧辉煌。

    刘家兄弟进入大殿按照惯例洗手上香,敬佛叩拜,祷告祈福。智空双手合十带着慈悲面容,陪着站在一旁。这程序也是很繁杂,一套仪式下来,也用了小半个时辰(一个小时)。刘家兄弟纵然年轻,脑门上也渗出薄薄的一层汗。

    东路建筑纵横交错的有三个院落,有僧侣打坐念经的禅房,也是僧侣们的生活区。

    除了上香其他都是走马观花地看一看,他们需要细细查看的是西路。这一路是建筑最少的,只有一大一小两个院子。显然是寺庙里的次要部分,之所规模小应该是地形所限。西侧是临近包家寨村落的一侧,地形比较狭窄,如果扩大建筑面积就要形成一定的坡度,在更低的地形上建筑。如此一来,庙内部就会形成太高的台阶,从高处看过来,处于低处的院落将一览无余,也就没有了隐秘性,现代话说失去了隐私,因此无论做什么用途都不合适。这是西路的局限,建筑少且房屋简陋。智空拨给刘家的住所就选择这里了。

    西路只有两个院子,智空引路带刘家兄弟来到后面较大的那个院子。抬眼看去这个院子的建筑太简单了,南北各有长长的一排房屋,院落中部有假山花池子等人工景物,只是非常简单。

    这两排房子都很长,每一排12间,其中不少是两间开一个门算是一个小单元,有三间开一个门的,甚至有一个门一间的。

    智空方丈解释说,这里就是寺庙的寮房,有的房间里堆放了杂物。现在是乱世,已经很长时间没有客人了。

    “寮房”是寺庙里客房的专用名称,一般是提供给世俗客人临时居住的,寺里也提供免费的膳食,是很简单的斋饭。

    西路南面还有一个小院子,只有一排房子,数一数有十间,里面堆着一些杂物,说是庙里的库房。

    智空说:“刘施主,西路这两个院子你们都可以占用,只是太杂乱了,需要重新收拾方能居住。这么简陋的院子真的怠慢了,可是施主也看到了,鄙寺也没有其他可用的院子。”

    刘诠问道:“智空师傅,这院子里可有水井?”

    生活离不开水源。如果没有井,下山取水可就麻烦了。

    智空笑着说道:“山有多高水有多高!阿弥陀佛!这山上有泉水,水量不大也足够用了。看到那个花池子了吗?那就是一处泉眼,只因水量小,不细看就看不出来。是上好的水,甘甜宜用。”

    众人走到花池边,果然有一条暗沟把泉水引到墙外,流到山下去了。虽说是涓涓细流,只要不中断,生活用水足够了。当然这需要动工改造一下,以方便取水。

    刘诚刘诠兄弟一边看一边商议,整体看还算满意,当然不能与南田老宅子的舒适相比较,临时的避难之地就不能太讲究了。

    刘诚说道:“我刘家十分感谢方丈师傅,这西路的两个院子足够安置了。我刘家每月都会布施米粮布匹,不会让方丈缺少用度。”

    智空:“阿弥陀佛!善哉!善哉!”

    龙泽寺里有十几个和尚,每个月有三四担稻米足够了,折合成银两不过是几两银子的事,不算什么。可是在闹粮荒的情况之下粮食就弥足珍贵了,这当然让方丈很满意。他们双方各有所得。

    刘诠说道:“智空师傅,这院子我们需要收拾一下。首先是把院墙加高,在西侧开一个便门,直接通到寺外。我家的人走这处便门,通向寺内的大门落锁,这样一来,我家女眷就与寺中僧人就隔离开来,避免不必要的来往。”

    刘诠所说需要加高的院墙是面向寺内的墙,它现在只有五尺高,只到成年人的胸部,太矮了,至少应该加高到一丈以上。高墙也有隔音的作用,避免两边互相干扰。

    这个改造是有利于寺庙的,方丈当然不会反对,可是他说:“施主要另开一个便门很好,本山人不会反对,可是开门却不容易,施主可以看看。”

    外院墙是带有防御功能的,这种墙的内侧有辅助性的土台子,巡逻防御的人有台阶上去瞭望或者抵御敌人进攻,这类似于城墙的功能。

    众人登上院墙朝外一看也是吃惊。虽说墙体不算高,也就是一丈多,可墙外是很陡峭的山坡,没有人可以站立的地方。可以想见,修建院墙时就已经考虑到了防御的需要。

    如果南院位置开便门,在外面就要修路修桥。刘诠说:“往左边二十几步就比较平缓了,可以修一条小路与进入庙宇的路连接上。开门的位置正好可以借地形修一个小吊桥,这就兼顾了方便和安全。吊桥能够容纳一个人行走即可,重量也不会很大,简单地用绳子就能拉起来,连绞盘车都不需要了。”

    因为坡度大就需要打桩修一段高架的路,能走人和驮马即可。这种高架路,有一侧是连着山坡地面的,另一侧悬空,也可以叫栈道。刘家需要修的栈道很短,只有二十几步(十几米),再加一个小吊桥,是个小工程。

    智空听了点头称可以。

    回到院子里刘诠继续说道:“这一处花池子要改成方便取水的池子。现在的房间不够用,院子里有空地,可以把这些假山等景致暂时拆除,太湖石挪到南院保存,腾出来的地方可以建几间简易的房子,木料搭建,遮风挡雨即可。靠外墙一侧建厨房和厕所,另一侧建一个会客用的花厅。这样就可以方便一些。”

    毕竟是别人的院子,刘家只是客居,这些修修补补的改建需要人家业主同意,所以刘诠才要当面说清。这些都不是什么大不了的,智空点头没有异议。

    智空说:“刘施主的这些改动无伤大局,尽管放心好了。眼下的世道越来越乱了,既然施主到了庙里,安危就与我龙泽寺与共了,今后还需我两家携手共渡难关。”

    刘诚道:“智空师傅说的对,我刘家有护院家丁,日后住进来,还是与寺里的僧人共同商议和演练,共保平安。”

    智空双手合十:“一言为定!功德无量!善哉!善哉!”

    刘诚:“这也是我刘家的福缘。”

    智空:“请施主到方丈室看茶!”

    寻到了住处,并且是安全度比较高的寺庙里,刘家兄弟算是了却一件大事。住处是首要的,如果不能解决就要放弃包家寨另寻其他地方,现在解决了住处应该合计其他的事情了。眼下马上需要做起来的是招募家丁,组建民团性质的护庄队。第二个是尽快开始住所的改造工程,使之适合居住。第三个事就是研究村寨的防务安全。

    包家寨庄头的住宅,正房堂屋里。

    这处宅子现在是刘家兄弟的临时居所。

    刘诠问庄头刘德财:“庄子里的护庄队是怎么个章程?”

    刘德财是刘家的庄头,也是包家寨最大的财主,因此他也是包家寨的领头人,护庄队也就归他管。

    刘德财答道:“回三爷的话。我们都是按家主定下的规矩办的。”说话间他看了刘义一眼,显然他所说的规矩是刘义向他转达的,那个意思是怕说错令刘义不满。

    “不算我自己,现在有12个壮丁。护庄队的费用由全村按户头出资,只有两户鳏寡孤独除外,每户每月出资一钱银(价值相当于十多斤稻谷),全村合计有七两银,这是不够的。然后由富裕户各自认捐,加上认捐数每个月合计有十五到二十两银,勉强算够用了。壮丁每人每月支四钱银。壮丁集合操练的时间是每10天有两个半天,合一个月三天。”

    古代银两的计量:“两”以下是:钱、分、厘、毫,均为10进制。辅币是铜钱,铜钱有大钱和小钱两种,一般一枚大钱合10枚小钱。银两与铜钱比价是浮动变化的,一般在1000以下,此时是1比800。比价的决定因素是官府铸造发行铜线的数量,发行量大的时候铜钱就不值钱。我们就按一两银折合800小钱计算。

    庄头所说的制度还是蛮人性化的,护庄队保护的是全体村民,每一家农户都出资是应该的。但是眼下农户都很艰难,不能负担过重,同时也考虑到富裕的农户收益多,也就应该多出资。所以有富户认捐的补充。壮丁不是脱离生活的专业军队,每10日集中两个半天,因而负担不重,还有补贴。

    管理护庄队是刘诠的事,可是旁边听着的刘诚感觉不大对,他插话问道:“庄头,除了集合操练之外平时就没有站岗瞭望的吗?这要是土匪来了怎么办?难道等土匪进了村再召集壮丁吗?”

    这的确是漏洞,刘德财抬起头来愣在那里,不知道怎么回答好。过了一会他才说道:“回二爷的话,眼下我们这里还算平安,一直也没有什么事情。其实这边山里的土匪我们也都认识,头子叫何老六,与咱们庄子里的人私下里也是有来往的。俗话说兔子不吃窝边草,他们不但不搅扰我们,其他土匪来了他们还会报信,当有危险的时候村子里才会戒备。俗话说有千日做贼的可没有千日防贼的呀,如果一年到头天天站岗防备,咱们这几个人也熬不起呀?”

    这倒是实情,护庄队拢共才十来个人,真要是站岗这些人一天都不歇息也不够用,这不就成了专业军了吗?

    刘诚还有疑问,他说:“难道这个何老六是包家寨的人?或者沾亲带故的?他为何善待咱们庄子呢?”

    刘德财答道:“这到不是,他本人与咱们村没什么瓜葛,但是他时不时地通过线人向我们要粮草,土匪也惹不起啊?我们都会适当地应付他们。久而久之就成了惯例,彼此相安无事。”

    呵呵,都说警匪一家,这成了匪和民一家了!

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