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正文 第343章 切身感悟旁门左道

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    拓跋焘听得出神,隐约觉得自己就是那只猴子。()http://book./ 小说天下或许没有人比他更能体谅那只猕猴的感觉。作为帝王,他的处境更加单纯。猴子面对屋子,正如他面对着天下。

    噩梦从他坐上皇位的那天开始,他下发的每一条政令都无异于给天下贴上标签。结果,只看到他对天下万事或贪或嗔或痴的情绪。

    于是他开始幻想,如果天下如他期望的那样强大太平富足该有多好,就此有了天道——皇宫就是他极尽所能创造的天道。()可从此,他就陷入了恐惧,担心有一天会失去,不知不觉,他成了阿修罗,争斗,争斗,无休止的争斗。。。。。。

    终于,他厌倦了争斗,幻想着恬淡的世俗生活,就像世间寻常的男女一样过着嬉笑怒骂的简单日子。结果一个女人出现了。。。。。

    可眼下,他发现自己开始对频繁的抉择感到厌倦,显然有些麻木不仁。不论她想做什么,他都无可奈何的容忍,他在畜生道吗?

    之后呢?

    忍无可忍——

    就此打开了地狱之门。()。。。。。

    萧竹此时也陷入了深深的反思。在湖水中醒来的时候,她就成了那只猴子。遗憾的是,她没来得及幻想天道就先跌入了地狱。

    她的天道在哪里?莫非,留在了另外一个世界。()

    不,另外那个世界依旧是地狱。她好像困在了地狱里,出不去了。曾经以为死亡意味着结束,可惜,她错了。。。。。。

    见鬼,她得重新梳理梳理自己的记忆:

    萧竹,曾经是某个黑道社团的大小姐,生就锦衣玉食,那时她身在天道而不自知。

    后来一个男人的出现打碎了她的美梦,她开始了自卫式的反抗,以轻慢的心看待他,蔑视他,她从完美的天人变成了阿修罗。()

    可惜她还没来得及厌倦,父亲的死就成了她难以逾越的噩梦,她对于席乔政的轻蔑化作了仇恨,噩梦一场接着一场,从此落入了地狱。。。。。。

    死亡将她带到了这里,她一睁眼就再次落入了仇恨,她恨这个强要了她,并把她禁锢在身边的男人。

    曾几何时,她厌倦了仇恨。()她不求回归天道 ,只想过寻常人的生活。无奈她求不得,愈加仇恨。。。。。。

    她替他孕育了两个孩子,他却已各种各样的借口拒绝娶她。开始是卑贱的地位,后来是寡『妇』的身份。更恨!

    头一个孩子小产了,望儿的夭折彻底引发了她隐忍已久的仇恨。孩子因他而死,她确定自己不再爱他了。。。。。。

    忽然明白,她像猴子,他就好像那间牢房。想从噩梦中醒来,除非挣脱这个男人!

    可她为什么会舍不得呢?为什么害怕离开他?萧竹空洞的目光全然没有焦点,恍恍惚惚地发问,“大师,那只猴子在憎恨牢房锁住了他的同时,为什么舍不得离开他?”对于一件事物的贪和嗔会同时发生吗?

    “猴子的一切就是那间屋子。不论它的情绪是贪还是嗔,也只能对着那间屋子。”

    原来如此,不论爱与恨,他已经成了她的整个世界。。。。。。

    拓跋焘察觉到萧竹脸上的无奈与落寞,不忍惊扰对方的沉思。放下手中的菩萨,起身走向昙曜,示意对方同他一起去殿外走走。

    “佛法自犀牛贺州经西域传入我国,教派纷『乱』,胡神更是五花八门。朕想请问大师,可否听过一尊叫‘难进母’的胡神?”不知道为什么问起这个,总觉得她背后那尊神像邪气『逼』人。

    昙曜心中一惊,口念弥陀,慌忙澄清道,“阿弥陀佛!那绝非菩萨法相,乃是左道密教奉信的罗刹女!据《大日经疏》卷十载,难近母乃是大黑神之眷属、夜叉鬼之一。此派行五摩字瑜伽行,这五摩字分别为:肉、鱼、酒、印、佼合。即食肉、食鱼、饮酒、结印、杂交以得至乐。融合了种种外道思想、破坏佛门戒律,与纯正的佛门密法有着截然不同的差别。”

    “五摩字。。。。。。该死,这正是沙门让朕深恶痛绝之处!”拓跋焘恨得咬牙切齿,攥起铁拳狠狠打在廊柱上,“当年被沮渠蒙逊窝藏的天竺僧昙无谶,在凉州所传的正是此法。初时,朕以此人善说《涅槃》,想请他来我大魏国说法。然蒙逊老贼惧怕此人到了魏国会对凉国不利,最终设计除掉了他。后来朕从右昭仪沮渠氏口中得知,无谶虽口念大乘善法,却心术不正,滥施咒印,导人『淫』欲。沮渠蒙逊之所以除掉了他,正是他卖弄神通的业果!”

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