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第五百三十五章 勇气

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    李牧点头,催的用着力道,下一刻武无尽之盾的威力爆发着,空间之力席卷在两人身上。

    随后消失而去,再次出现,已经在金陵城外十里之外。

    收敛气息,李牧又是化为平静。

    打开了盒子,只见里面有十个石头,尽数是血色的。

    …………

    夜色当中,天色昏暗着,在金陵城外,更是昏暗无比。

    没有一丝星光的世界,没有月光的世界,整个世界变得阴冷而黑暗。

    扑通!

    在无尽的黑暗中,一男一女忽然出现,摔倒在地上。

    在落下的时刻,男子的身躯朝下,直接当着女子的坐垫,深恐女子被摔着。

    “咳咳咳!”

    咳嗽当着,十二夫人睁开眼睛道:“我们还活着,还……”

    看着四周,隐约有树林,有着河流,有着白土,又是看到了城墙,似乎是金陵城墙。一切种种,皆是显示着,他们还活着,甚至逃离了金陵城。他们成功的活着出来了。

    只是稍后,十二夫人感觉一切不可思议。

    “不可能!我们怎么可能逃出来!”

    十二夫人说道:“无双王,乃是超凡强者,强大的可怕,强大的无法言喻!你那点手段,根本隐瞒不了他,可是被无双王抓住了!”

    “是!”

    少年说道,有些羞涩:“可无双王还是放我一条生路!”

    说着,详细的把故事的种种,都是说了出来。

    “无双王,真是好人!”

    十二夫人说道,说着,跪在地上说道:“无双王有大恩!”

    说着,跪下来来,直接感谢。

    少年再次跪下,再次感谢。

    “既然已经出来了,叫二牛似乎不好,不如叫也叶尘。”十二夫人说道。

    “是!”

    少年点头道:“我本是地上的尘土,要继续为尘土,守护世界!”

    ……

    送着两人离去,李牧松了一口气。

    愿天下有情人,皆成兄妹!

    不对,不对,愿天下有情人皆是幸福美满。

    尽管很多气运之子,有些三观不正,可李牧还是接受了。不能太多的苛求,太多的苛求就是圣人了。

    历代的圣人,皆是悲剧,参考着孔子。

    做人,还是适当的坏一点,无耻一点。

    这样才能成功!

    就好似历史上,刘邦为什么能成功,就是因为无耻;项羽为什么失败,是因为不够无耻。

    后人为什么总是惋惜着项羽,因为项羽有很多胜利的机会,可因为遵守道德,于是失败了。项羽,若是无耻一点,那么死掉的是刘邦了。

    项羽的失败,是道德的失败。

    可能很多成功学,很多成功人士,会赞美着刘邦,说着刘邦如何如此出色。

    可社会上,真的不能学刘邦。

    若是社会上,人人都是刘邦,那这个世界就真的没救了。

    身形闪动着,李牧消失而去。

    次日,众人发觉十二夫人消失了,又是看到那个大洞,那位知府的家人纷纷叫嚣着,可很快又是沉默了。

    在无双王面前,没有瞎叫的本钱,惹毛了无双王,直接送你们一家去团圆。

    可众多的捕快,看着十二夫人逃离而去,却是拍手称快。

    觉得,十二夫人是奇女子。

    十二夫人,为父亲报仇,手段固然酷烈一点,可这样的女子有骨气,有气节,若是真的最后,直接处死了这样的奇女子,众人反而失望至极。

    哪怕是通判,看到十二夫人逃离而去,也是沉迷着。

    海捕公文没有,通缉令没有,一切就这样迷迷糊糊过去!

    “果然如此!”

    李牧也松了一口气。

    正所谓,杀父之仇,夺妻之恨,乃是人生两大仇恨。

    若是不报仇,枉为人!

    血亲复仇,不共戴天!

    圣人云,宗族血亲是最重要的社会关系,家族的利益高于一切。如果有人对家族或成员造成伤害,那么这事肯定没完,必须报复。

    家国天下!

    家在前,国在后!

    没有家,如何有国!

    子夏问于圣人曰:“居父母之仇如之何?”

    圣人曰:“寝苫枕干,不仕,弗与共天下也。遇诸市朝,不反兵而斗。”

    如果父亲被杀害了,那么当儿子的必须把所有的事情都放下,一心一意的替父报仇就好了,如果做不到那就去死吧!哪怕是在大庭广众或是官府衙门碰到了仇人,也得当场拔刀砍死他,否则就不为人子。

    “父之仇弗与共戴天,兄弟之仇不反兵,交游之仇不同国。”

    对于杀父仇人不死不休,杀不成就自己去死;对于杀害亲兄弟者就稍微“宽容”些,逮住立刻杀掉就行了;至于杀友仇人,复仇原则上不能“跨(诸侯)国”,只能在国内追杀。

    生活在这个时代的人,如果有亲友被害,基本就不用干别的了,拎把刀整天追着仇人砍到天涯海角就好了。

    而这,就是所谓的血亲复仇。

    在这个年头,如果有人的尊长、亲友被害而无心或无力复仇,绝对是一件受人谴责和鄙视的行为。哪怕是选择“报警”,也会被视为懦弱、不孝,基本上以后就没脸出门见人了。

    故而,史记中专门为刺客列传,对这种复仇行为大加颂扬。

    有时候,哪怕这种血亲复仇的对象是君主,也是受到推崇和支持的:

    “父不受诛,子复仇可也。父受诛,子复仇,推刃之道也,复仇不除害,朋友相卫,而不相旬,古之道也。”

    父亲无错被杀,儿子就可以向君主复仇;若是父亲犯罪受诛,儿子则不能寻仇。

    伍子胥叛楚投吴、回头还将楚平王掘墓鞭尸的行为,放在后世弄不好被当成“楚奸”,可在当时非但没有被儒家视为大逆不道,反而作为“烈丈夫”的典型代表而传颂千载、青史流芳。

    就好似,曾经在西北,他当知府时,有一个女子,因为父亲被杀了,事后遇到仇敌,直接上前将敌人斩杀。

    割下仇人首级去官府自首。

    李牧还没有断案,就是无数人前来求情。

    百姓为其求情,手下的捕快为其求情,就连上面的皇帝也认为其无罪。

    如果李牧,要给她定罪,立刻被吐上一脸唾沫。

    事后,李牧只能宣布无罪释放。

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