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第63章 六十三章:暂忍,送还

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    陈元穿梭到崇罗湖伯上空,低头道:"你掳掠人间灵童,修炼邪法,还敢不人罪?”

    崇罗湖伯闻言连连叫屈,"此事小神确实不知情,都是那庙祝和庙神干的好事,还请上神息怒啊。”

    "小神驭下无方,让下面人做下这祸事,甘愿受罚!”

    "小神愿献上上等湖珠百颗,以赎己过!”

    陈元恨不得现在就将这劳什子湖伯抽筋扒皮,但他很快就放弃了这个诱人的想法。

    系统的施法列表中,只有部分五品法术是亮的,他刚才赏给崇罗湖伯的那一记混元一气大擒拿手已经是他此时所能施展的最强法术了,但仍然无法重伤崇罗湖伯。

    他剩余的一万多神力,看似能再施展十个类似的五品法术,但实际上可能他再施展两个类似法术,储备神灵跌倒一万以下,很可能五品法术就施展不出了!

    一旦使不出五品法术,陈元连吓唬崇罗湖伯都做不到了!

    既然打不过,那就只能先诈点财货,平平心气了。

    陈元差点出声让崇罗湖伯将上等湖珠百颗换成等价的功德,但他现在扮演的是一个五品神灵,根本不应该在意区区功德!

    无奈之下,陈元放弃了这个想法,沉声道:"如此重罪,岂是湖珠百颗所能赎的,再加百颗!”

    崇罗湖伯毫不犹豫的说道:"小神遵命,多谢上神宽宏大量。”

    "上神请稍等片刻,我去去就来。”

    说罢,崇罗湖泊往湖中一沉,就不见了踪影。

    大约一盏茶的功夫后,崇罗湖伯的脑袋再次从湖面上冒了出来,随后,数个女子从水中浮出,向着陈元飞来,她们每人手中都拖着一个托盘,大部分托盘上都装着一盒晶莹洁白的珍珠,有一个托盘上则放着十枚玉佩。

    这几个绝色女子来到陈元身前悬空跪下,将手中托盘高高举起。

    陈元扫了一眼,伸手一挥,便将托盘上的事物收入了全能神系统空间。

    收了财货,陈元低头看着崇罗湖伯说了一句:"算你识相”。

    说罢,他收了豆兵,催动全能神系统施展了度空术,带着黄杏儿等三个童子一起消失在了空中。

    水中的崇罗湖伯催动崇罗湖水脉探查,发现水脉笼罩范围内,已经不见了对方的踪影,这说明,刚才瞬息间,对方已经至少离开了六十里以上!

    如此神出鬼没的手段让崇罗湖伯脸色不由微变!

    ……

    陈元带着三个孩子穿梭到远离崇罗湖的一处荒野上空,询问了三个孩子的住址和被掳的经过。

    这三个孩子中,男孩是宁安县人,陈元施法探测,他有着四品道魂,另外一个女孩也是四品道魂,家住南川县。

    这两个孩子都是被普通人掳走,辗转乘坐马车抵达南罗镇。

    黄杏儿则和他们不同,他是被一个入品的修士掳掠,至于这修士具体几品,就不是黄杏儿所能看出得了。

    那修士将她带出县城之后,放出一艘飞舟,带着她一路向北飞驰,一夜之间就已经抵达了南罗镇。

    陈元恍然,原来是有飞行法器,怪不得跑得那么快。

    看着三人,陈元狠狠的想,等自己实力足够的时候,定要抓住那崇罗湖伯问个清楚,问问他到底为何要掳掠人类灵通,问问到底都有谁替他办这丧德的差事?到时候他一个都不会放过。

    陈元上辈子最狠的就是人贩子!

    ……

    陈元先将另外两个灵童送回了宁安县和南川县,他并没有将两个孩子直接送回家,这两个孩子的家里都是普通人家,根本没有能力保护他们,他先后去了宁安县和南川县的指天观。

    陈元维持着五品神灵的威势,在指天观老道毕恭毕敬的迎接下,将孩子交给他们,"此子乃是四品灵童,被居心叵测的邪神掳掠,吾惩戒了邪神,救回了孩子,不忍他们天赋被耽误,将他们交给汝等,望能好好培养之。”

    听了陈元的说明,指天观的老道们都喜形于色。

    指天观密布各县的分观,除了维护修行界秩序,收集各地资源之外,还有一项极重要的任务,就是搜罗各地有上乘道魂的灵童。

    为此,指天观每年都要开办庙会,吸引各乡百姓前来,在庙会期间大开山门,只要是八到十四岁的少年,无论出身,无论男女(指天观有单独的女道观)都可来撞仙缘。

    所谓撞仙缘,其实就是指天观利用测魂法阵检测那些送上门来的少年子弟的道魂资质。

    乡里子弟,只要被指天观看中,收为子弟,其家里,每月都能在指天观领一份俸禄,这份俸禄在乡里足以让一个普通家庭的生活上升一个档次,而且家里有子弟在指天观,乡里豪强都不敢欺负!

    如此好处,每年都引得十里八乡的百姓,只要有能力的,都会带孩子去县里撞一撞仙缘。

    这个世界九品到道魂在普通人中的出现比例并不低,高达10%,但九品道魂,要想成为入品修士,就要大量的资源去堆积,指天观是收弟子,又不是收大爷,自然不会要这种道魂资质的。

    指天观需要的是那种,不需要太多资源投入,就能快速的达到九品境界的弟子。

    按理来说,七品道魂的弟子,只要足够努力和勤奋,大多应该都能满足要求,但理论和实际总有出入,因为努力和勤奋却并非大多数人都具备的品质。

    指天观在实际操作中发现,七品道魂的弟子,其实大多数都无法在规定的时间内,修炼到到九品境界。而且七品道魂在凡人中的比例也并不低,大约为百分之一,这样的比例在一个十万人的县里,就有上千人,已经超过指天观的需求。

    但如果指天观将招收弟子的标准放在六品道魂,又会无法满足自身的需求。

    因而,指天观每年招收弟子时,除了将六品以上道魂资质的全部招收,还会选择一些出身贫苦,聪明伶俐,又拥有七品道魂的弟子。

    这些六七品道魂的弟子进门之后,会被放在一起教导,五年之后如果修为达到法境大圆满,就会被赐下一颗感灵丹,只要成功突破感应关,就会被指天观收为正式弟子,这些弟子只要勤勤恳恳的熬上七八年资历,基本上都能弄一个从九品的道官帽子戴戴,对县里的普通子弟来说,也算是光宗耀祖了。

    但有的弟子,如果无法在五年之后达到法境大圆满,或者突破感应关失败,那他们就会失去成为指天观正式弟子的机会,只能转而成为道兵……

    指天观招收弟子,不但有下限,而且有上限。

    上限就是四品道魂。

    如果一个县里的指天观招收到一个四品道魂的弟子,那这个弟子他就不能留下,必须送去京城总观或者隐宗山门中。

    地方指天观每向京城总观或者隐宗送去一个四品以上的道魂的弟子,都会得到大量的赏赐。

    为什么是四品道魂呢?

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