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正文 第三十四章师徒相见

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    不管怎么说,外甥在姥娘门上最越是农村越是偏远的地方这种风俗保存得越完整,张狼也一直保持着足够的尊重,酒席上端茶倒水,做得非常的到位。

    关于派人参与开山修路的事,张狼姥爷定了,两位现任的书记村长也没有意见,这是造福子孙后代的好事。

    小辈与长辈喝酒是最吃亏的,一场酒下来,饶是张狼的酒量,也有了七八分醉意,这还是看他要带张母回家,才放过他的。

    张狼最自豪的一件事,就是他和总理一样,喝再多酒,一直到人事不省之前,大脑都是清醒的,步伐也是稳健的,这事张琅上一世吹嘘了一辈子。

    吃过中午饭,张狼带着七八分酒意,步伐稳健的推着娘开始往回走。

    临走还没忘记把大舅的二十四只狗崽带上,用柳编的筐子装着放到推车子一边,张母做另外一边,正好不偏沉。这么好像不太对劲

    出了齐家窝棚,张母神情有些低落,张狼知道娘是有些舍不得姥姥,忙安慰道:“娘,反正咱家离姥家近,您现在又不用出工了,想姥了就来看姥。”

    儿子现在出息了,她回娘家再也不用担心抬不起头来,时间有多,可以随时回娘家看看,这么一想张母这才高兴起来。

    “狼崽,你和娘说实话,你觉得菲菲这丫头怎么样?”张母又开始关心起张狼的终身大事。

    “娘,您想什么呢?唐菲菲是班长的媳妇,是我嫂子。”张狼有些窘迫的说道。

    “哪有怎么样?你认石头他娘当干娘,你就是石头的弟弟,报寡嫂也是自古以来的习俗。娘觉的菲菲这丫头不错,勤快贤惠,最关键的是屁股又大又圆,好生养,能生儿子。”

    过去婆婆挑媳妇,首先看的不是相貌,而是屁股大不大。民间有句俗语,屁股大的好生养,屁股圆的生儿子。

    “娘,这都什么年代了,那还有这种习俗。”张狼脸有些发烫,开口辩解道。

    “反正娘相中这儿媳妇了,你干娘的意思也希望你能报寡嫂,把菲菲娶进门。”想到儿子娶唐菲菲,张母眼睛不觉眯了起来,幻想着唐菲菲给自己生一堆孙子。

    又想到现在的政策,张母叹了口气,“唉!现在就是有一点不好,不让多生,人多才兴旺嘛!”

    对于张母这种跳跃性的思想,张狼也有些无语,这还没怎么着呢,就想着只能生一个了。

    想到唐菲菲欲语还羞的眼神,丰润高挑的身材,张狼心头也是一阵火热,鬼使神差的来了一句,“想多生就多生呗,咱家又不是交不起罚款。”

    张母咯咯笑了起来,“狼崽露馅了吧!娘就知道,这么个仙女似的可人儿,你会不喜欢。”

    没有了生活的压力,张母的本性开始发作。

    “娘”张狼抗议的叫了声娘。

    “行行!娘知道,你们现在时兴自由恋爱,我不管,让你们自己发展,不过你可的抓点紧,这么好的媳妇可别飞了。”

    “知道了,娘!”张狼无力的答应一声。

    进了村子,不时有晒太阳的老头和他们打招呼,“五婶,这就从娘家回来了?”

    “是啊,狼崽忙,这不就回来了,反正离得近,以后得空再去。”

    张狼心里感慨还是在家里好,抻的开腰,不像在姥家,得装孙子。

    当然了不用装,也是孙子辈的。

    正走着呢,有人告诉他一个好消息,“狼叔,好像老神仙回来了,中午我看见西龙山上的道观冒烟了。”

    “什么?你说的是真的?”张狼一下子站住脚,激动的问道。

    “我也不知道,只是看着道观里冒烟,开始还以为着火了呢,后来见没有火光,猜想可能是有人生火做饭。”

    “帮我把车子送回家!娘上山看看去!”张狼放下车子,交代了一句,就往西龙山跑去。

    “这孩子,慢着点。”张母在后面喊道。

    不怪张狼着急,两世算起来,他和师傅快快五十年没见过面了。

    他有今天这副好身体,这身本事,离不开师傅从小的培养。

    道观就在西龙山上,西龙山是西龙庄附近最高的一座山。

    出了村子,来到山脚下,张狼放开了速度,跳跃着往道观跑去。

    道观是典型的四合院结构,正面有三间房子,正中间的门额上书“三清殿”。

    大殿正上首供奉玉清元始天尊之神位,西边上首是太清道德天尊,东边上首是上清灵宝天尊,在三清神像下面则供奉着本门历代祖师牌位。

    东边是泰山神殿,说泰山神,大家可能不清楚,泰山神又叫东岳大帝,

    泰山神作为泰山的化身,是上天与人间沟通的神圣使者,是历代帝王受命于天,治理天下的保护神。

    根据中国古老的阴阳五行学说,泰山位居东方,是太阳升起的地方,也是万物发祥之地,因此泰山神具有主生、主死的重要职能,并由此延伸出几项具体职能:新旧相代,固国安民延年益寿,长命成仙福禄官职,贵贱高下生死之期,鬼魂之统。

    因此历朝历代都有君王到泰山进行封禅祭拜东岳大帝。

    西边是碧霞元君殿,碧霞元君全称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”,道经称为“天仙玉女碧霞护世弘济真人”、“天仙玉女保生真人宏德碧霞元君”。

    因坐镇泰山,尊称泰山圣母碧霞元君,俗称泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母、万山奶奶等。

    道教认为,碧霞元君“庇佑众生,灵应九州”,“统摄岳府神兵,照察人间善恶”,是道教中的重要女神,中国历史上影响最大的女神之一。

    汉族民间的“北元君南妈祖”的说法,指的是泰山奶奶和妈祖娘娘之间,虽然有地域之差和山神、海神之别,但同样都普度众生,舍己为人,成为北方地区和南方地区闻名于世的保护女神。

    张狼的师傅出身张道凌之孙张鲁所创的五斗米教,也就是泰山一脉的道教,归属正一教。

    不过因为历史的原因,泰山道教从来不提五斗米教,只承认出身于正一教。

    五斗米教拜老子为祖师,同时供奉泰山神和泰山奶奶。

    据说早年间,张狼的师祖的师祖的师祖云游至西龙山,感觉西龙山有灵气,便再次建立道观,借大山之灵

    韵修行。

    西边有两间偏房,一间是药房,一间是书房。

    东边还有两间偏房,那是张狼师傅起居的地方。

    南边的两间则是厨房和杂物间。

    破四旧的时候,因为山路难走,加上西龙庄的维护,这座道观得已保留下了。

    张狼跨进道观的大门,就看到一个熟悉的背影正在大殿里打坐诵经。

    “师傅!”张狼扑通跪倒在门口,大声叫道。

    张狼师傅听到喊声,转身看着张狼慈祥的笑着,“痴儿,两世为人还有何看不开的?”

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