以一个铜钱的代价，从哪个懒婆娘的手里买走了几颗不明觉厉菜。
回来了后设宴，邀请林摅、张绵成他们的吃饭。
基本上大家对高家美食惊为天人，林摅他们兴冲冲的赶来，冲进厨房去掀开锅盖时，看的大跌眼镜。
虽然看样还行，然而这个菜他们不知道是什么鬼。不知道会不会被毒死。
“这又不是蘑菇，吃不死人，赶紧的，开吃。”高方平蛊惑他们道。
坐是坐下来了，几个家伙却仍旧在迟疑。仅仅是不明觉厉菜就不说了，还有种红色的东西一起炒了。
他们又不认识辣椒，印象中红色的蘑菇会把人毒死，估计也这不是什么好东西。
这些个能人，仅仅用表情和眼神都可以交流，林摅捻着胡须，以一种诡异的表情看着张绵成他们表示：人要死得其所，或有重于泰山和鸿毛之分，要不……你们先吃吃看，知府大人若被毒死是最诡异的死法了。
张绵成在桌子下面用脚踩了一下毕世静，用眼睛瞪着表示：不明觉厉菜我还敢吃，那些红色的是什么鬼？颜色这么好看怕人死的不够快啊，你们军人号称一不怕死二不怕苦，更是饭桶一般的存在，要不先试试看。
毕世静倒是不怕，但是他又看着韩世忠，意思是：你一向足智多谋，你怎么看？
韩世忠骨骼惊奇见多识广，他的脑袋里么，那种吃了毒蘑菇后惨死的场景，未见得比张绵成这些文人少，于是捂着肚子尿遁了。
高方平也不说他。
等韩世忠走不见后，最后一道大菜——辣子黄焖鸡这才开了出来。
锅盖一掀开，以菊京和梁红英就开始往里面捞，最终大家害怕慢一步又只有个空盆在打转，只有开始抢了。
起初口味不是太习惯，但刺激性的东西和烟草茶叶一样，都有个特点是一但习惯就有点离不开。那种吃的满头大汗，辣的鼻子眼泪齐出的感觉，让他们觉得爽爆了。
辣子黄焖鸡后，大家又开始抢不明觉厉菜，这种小炒素炒别有一番风味，于是很快也抢光了。
韩世忠回来的时候见桌子上扑着两个菜盆，然后一群人在剔牙喝茶。
韩世忠相信那些东西是有毒的，毒的他们面红耳赤，妈的亏大了，就算有毒也该尝试，因为有些毒天生就会让人很爽，譬如酒色和烟草。
牛皋消化系统比较强大，于是还好。至于林摅和张绵成这两不怎么爱动的老爷，真的中毒了，听说他们夜晚上茅房的时候腚眼都火辣辣的，却是非常回味那种辣子鸡……
大宋政和二年十二月。
在这个天下生平，物资相对往年丰足，等候着过年的时节，整个朝廷都是狂妄又浮躁的。戾气不重的赵佶被怂恿的多了，也比往日多了一分浮躁。
接到高丽皇帝王俣许多泣血求助文书后，弱者的哭诉总有人同情，赵佶恰好是个会同情的人。
就此大宋第一次显露出了獠牙，皇帝下达了入高丽作战诏书。
紧随其后，蔡京上表赵佶，说“人老了身体不好，尤其于冬天时节难以工作，怕延误了战机，暂不能履行门下侍郎职责”。
这只是一封暂时请假文书，赵佶批准了。于是执行大宋规矩，战时体制下，首相和枢密使职位合并，张叔夜临时全面主持工作。
老张连发无数道文书，登州港和密州港进行全军事化管理。另，河北东路，京东东路，淮南东路，两浙路的物资和船运，朝登州港和密州港倾斜，以支援大宋志愿军在高丽战场的后勤补给。
刘法紧急受命从河间府回撤至登州港，史文恭部永乐军亦从河东太原府撤防，开密州港等待船运。
两路军队首期一万人，将依照计划在上元节前出海，最迟二月底必须在高丽开京形成首期防线，她们骨骼惊奇资质好。
最赔钱的两货就被选中了，有人大为欢喜。
话说宋朝虽然裹脚不算严重，然而大脚丫头也算在残疾人行列。大家觉得很难嫁出去。
富家大门里的确有裹脚习惯，然而平民家庭没这规矩，因为要压榨女儿劳动力，脚小了虽然好看却更赔钱，干活不给力。
如此如此，挑选出了两残疾人，其他的赶走了，大家伙很无奈，大魔王果真不走寻常路，他几乎做任何事都是和别人相反的。
这次真不是高方平的脑洞，梁姐她根本不是挑选丫鬟，而是挑选衣钵传人。
梁红玉都没得到她的真传，因为她说梁红玉脑袋有坑，骨骼不够惊奇。
梁红英挑选她们，是因为看起来她们最没有文化，却是入门之后，两小萝莉文绉绉的样子，不但能说几个梁姐不懂的句子，那繁杂的礼仪也能让梁红英崩溃。
为难两丫头了，显然她们的敬礼动作都在家里训练了好些时日。
旁观的高方平忍不住道：“谁教你们的这些？”
“回老爷，乃是娘教的。又是爹爹教娘的，是爹爹偶尔在书堂听闻的傅先生训导。”两小萝莉说道。
“哪个傅先生啊？”高方平问道。
“就是那个傅世成先生。”两萝莉说道。
高方平大为头疼，这个傅先生就牛逼了，蜀中大儒傅耆子嗣。傅耆的老师周敦颐就更是牛逼人士了，乃是所谓的二程、程颢程颐的老师。
这些个理学党一向最反猪肉平，不知道此番会不会被他们围追堵截。好在他们是绝对少数派，大头百姓们大字不识几个，理学党所能带起来的节奏就有限。
抓住了民生，不脱离群众，大魔王就不怕这些理学党。因为百姓就不会听他们的了。
川中算好猪肉平来了，否则所谓的温饱知廉耻，这个时期理学党最有市场的地方就是川中，看锦州街市，看邓洵武的执政就能看出端倪来。
理学有一定的好处，却好处有限，这也算一种极端思想，它能禁锢人，对解放生产力不利，当然就对建设不利。
说严重点，它可以算一种宗教，姑且命名礼教。那么它也就在试图用“礼法治国”。如同道士和某些教一样，它试图用“礼理”把执政官和皇权给一定程度架空，依照他们的路线前进，于是称为“理法治国”。
王安石如何能让他们得逞，老王最恨的就是这些绑架政权的家伙，于是这些个家伙就几起几落，被虐的怀疑人生。后来么，司马光吕公著那些老猥琐又翻身了，于是老程他们又蹦跶起来了。
大家都说王安石霸道猥琐，然而老王虽然打压理学党，却也有君子之道。老王只说了朝廷不欠你们官位，都给我滚。把他们赶走了，好歹留了他们说话的权利和著作。
后来赵佶上台就没有王安石大魔王那么好说话了，连他们的著作就拿去烧了，算是一种警示。这有老蔡的锅，不论如何老蔡受王安石的影响还是很深的。当然了大宋总体很萌，不会把他们砍了，夺取官位就是极限了。
否则换其他朝代，焚书当然会坑儒，历史上一片一片的读书人又不是没有死过，大麻子康熙和大衙内乾隆、这两大帝吃相最难看。
认真的说，汉武在唐代走到了巅峰，汉礼在宋代走到了巅峰。后世的人下意识的不喜欢宋朝，大抵印象是君臣一起昏庸到极限导致了亡国亡民，一副弱鸡景象。于是这个弱鸡的朝代几乎没人记得住。
有个不争的事实是“大怂”在弱鸡，也在外部环境奇差的情况下起来到成都至今，仍旧没去拜访傅先生，是我大意了。”
“嗨。”菊京跟着去了，现在她是保安主管，梁姐被离职了……